在试验中端午节还有好多又名，比如端阳节、重午节、五月节、天中节、浴兰节、男儿节等二十多种，我先说说这几个主要又名的由来。端午——从先秦到两汉，端午的日子每年齐会变动，由干支纪日而定，端午是在五月的第一个午日，于是由此得名。重午节——把柄古代历法是午月午日，随机为了高出它的正时是在午时，是以就叫重午节。

端阳节——把柄阴阳学说，夏至是阳气最盛、阴气回升的退换节点，具有辞旧迎新的真理，可是阴历日历并不固定，古东说念主就把它退换为端阳节来过，时分固定在五月十五。

五月节——时分到了刻下，湖北某些场地还把五月初五称为头端阳，五月十五称为大端阳，五月二十五称为结尾阳。天下范畴多量过五月初五节，因此称之为“五月节”也不及为奇了。

天中节——端午节正值在夏至前后，太阳直射点处于北转头线，太阳在天外的位置亦然一年当中最正中的位置，故有此名 。

男儿节——端午要接新嫁或已嫁的男儿回娘家。毒月即是古代中国朔方以为的农历五月，亦然最需要看护的一个月。毒月时刻浑家不成临幸，不然来年会猝死，是以古代习俗中的五月会让妇女回娘家住上一个月。其中的九毒日更要防范正式，端午又是九毒日的第一天，在杨公十三忌内部也把这天列为诸事不宜的，可见有多不吉。

浴兰节——古代有在这一日用兰草水沐浴的习俗。据梁宗镶《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。”但兰不易采，便以艾草、菖蒲一类的野草代替煮汤，可治皮肤病、去邪气。是以草药水，即是古籍记录的沐兰汤，端午是一年中草木药性最强的一天，随处齐是草药。

除了这些常用的还有龙舟节、当五汛、天中节、夏节、艾节、上日、菖蒲节、天医节、五黄节、诗东说念主节、屈原日、躲午节、草药节、浴兰节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、解粽节、端礼仪、五月初五等等。

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